توضیحات
تربیت عرفانی
مقدمه تربیت عرفانی: ان هذه تذکره فمن شاء اتخذ الی ربه سبیلا-انسان (۷۶)،
آیه ۲۹-این”حقایق قرآنی” مایه عبرت وتذکار است. پس هر که خواهد”می تواند” راهی به سوی پروردگار خویش در پیش گیرد.
انسان، روزگار خود را در مدرسه زندگی سپری می کند، مدرسه زندگی عنوانی با دو کلید واژه،
یکی زندگی، واقعیتی ملموس و انکار ناپذیر و دیگر مدرسه، کلید واژه ای که اگر قرین اراده آدمی گردد،
فرصت زندگی را تبدیل به بستری برای رشد و تعالی خواهد کرد، پس مدرسه زندگی را می توان مکانی،
یا فرصتی یا نعمتی برای به فعلیت رساندن استعدادها دانست، فعلیتی با کارکردهای مختلف،
یک/استعدادها را شکوفا کند یعنی به موفقیت برساند،
دو/همراه با آگاهی و دانایی و آزادی کند.
سه/سعادتمندی را نیز نشانه گیری کند.
این مهم را اعضاء مدرسه زندگی که تربیت عرفانی (قرآنی) را الگوی خود قرار داده‌اند؛ در حالی نشانه گیری کرده‌اند که
خبر از بحرانهای فرهنگی فراگیر کنونی جامعه‌ای که در آن زندگی می کنند دارند و به خوبی می دانند که
فلاسفه و علمای جامعه شناسی و روان شناسی چندان توفیقی در کنترل این بحرانها از خود نشان نداده اند،
اعضاء مدرسه زندگی برای به فعلیت رساندن استعدادها ی آدمی؛ خود را مقید کرده‌اند، تا در مسیر
شریعت مصطفوی و علوی نشسته و دسته گلهایی که آنها برای تربیت آدمی به ارمغان آورده اند را،
در تناسب روزگار خود، ببویند و از خرمن آن به قدر وسع، دامنی نیز برای سعادتمندی انسان گرفتار در چنبره مکتبها،
ایسم ها وتکنولوژی عصر حاضر بردارند، تا آدمیت آدم را از غربت این همه اسم و رسم های پای در گل نگه دارنده،
برهانند و او را تا سرزمین خردگرایی و آزادی که مهمانانش همه به اعتدال نشسته‌اند را برسانند
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.